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別克華中文化之旅—三峽人家之巴人部落

來源: 經銷商供稿    發布時間: 2014-8-28 18:19:22   編輯: 馮鯨魚   

寰行中國別克華中文化之旅第二程第一站安排參觀三峽人家。

   寰行中國·別克華中文化之旅第二程第一站安排參觀三峽人家。

  長達600多公里的三峽庫區,是古代巴人民族活動的主要區域,探尋三峽人家猶如追尋古老巴人生活的足跡。作為2000多年前神秘消失的古老民族,對巴人民族活動的記載最早來源于《山海經》:“西南有巴國,大皞生咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人”。重慶和湖北宜昌是考古發掘巴人遺跡和遺物最豐富的地區,隨著三峽考古的逐步推進,有關巴人文化的種種謎團正在逐步揭開。有學者考證,巴人活動地域北起漢水、南至鄂西清江流域、東至宜昌、西達川東的地區。考古發現,巴族曾是驍勇善戰的民族,春秋戰國之際與漢人相爭失敗,不得不退守鄂西、川東,最終以重慶為中心建立了巴國。迄今巴族還是保留著自己獨特的生活習性和文化傳統,巴人文化脈絡也得以延續至今,并成為連接古今巴人文化的重要紐帶。

  三峽地處熱帶海洋氣團和極地大陸氣團的交替控制區域,季節變化明顯,夏季高溫多雨,冬季低溫少雨,年降水800毫米以上,是典型的亞熱帶季風性濕潤氣候。這種獨特的地理環境,造就了三峽沿岸山清水秀的自然景色。長江奔涌至石牌河段,向左急轉110度改向東去,形成一個巨大的月牙形,三峽第一灣——“明月灣”躍然眼簾,三峽人家就位于西陵峽的南岸。

  在滾滾江水和南岸溪水交匯處有條清溪叫龍進溪,溪口有座掩映在搖曳枝葉中的青瓦石橋。從這里走進三峽人家,宛如踏進了世外桃源,徜徉在人間仙境。我們分明能看見靜靜流淌的碧波蕩漾,看見漁夫悠然泛舟、漁舟唱晚,溪邊少女揮著棒槌清洗著衣物,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”。掩映在青山綠水間的吊腳樓,臨水而立、依山而筑,采集天地之靈氣,與大自然渾然天成,散發著古老生命的質樸與純真。世世代代生活在峽江邊上的人們,靠山吃山、靠水吃水,在水上流動,和風浪搏擊,與漁船為伴,形成了自己獨有的生存方式和勞動習慣。

  沿著江邊崎嶇棧道拾階而上,通過一個扇形小洞,我們進入了相傳2000多年前的巴人部落。巴王寨道路兩邊豎立著一些色彩斑駁、形態各異的圖騰柱,當年沒有文字的巴族,就是用這些圖畫記錄著自己的圖騰崇拜和生活歷史。巴王寨多用巨石和圓木疊成,它背靠懸崖絕壁,聳立在半山腰處,俯瞰著滾滾流淌的江水。走進這里,依然能夠感受到城堡的粗獷彪悍之氣,仿佛聽見當年鐵蹄飛踏、兵器相交、戰士廝殺的隆隆吼聲。巴王寨流傳著最后一位巴王“戰爭與愛情”的故事。當時,巴族主要分為廩君蠻和板楯蠻。廩君蠻的首領是巴王,板楯蠻的首領是羅王,他們與三峽地區最美麗的女人鄂水娘從小一起長大,也都摯愛著美麗善良的鄂水娘。當年秦國人攻打巴族,經過十幾年的浴血奮戰,將巴族逼守到三峽人家。為消滅巴族,秦國人利用巴王和羅王的矛盾,采取以夷制夷策略挑起巴族內戰。部落戰爭使得羅王、鄂水娘先后死亡。為了巴族部落的生存繁衍,聽聞死訊后的巴王登上城堡,號召族人停止自相殘殺,勸告族人順勢而為與秦人融合,以達到為天下和的目的。說完,巴王毅然割下自己的頭顱,以死喚醒民族的和解。巴王死后,兩支族人摒棄前嫌,融為一體。巴族人用最隆重的懸棺葬禮,將巴王、羅王、鄂水娘葬在龍進溪的懸崖上。最后一個巴王死了,最后一個巴人部落也消失在了煙雨蒙蒙的三峽之中。他們的后裔一部分融為漢人,一部分成為土家人。這就是一段愛情、一場戰爭、一個凄美的傳說。

 

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